自从堕落以来，道德律是如何传递的？
总结下来可被包括在十句经文之中（出34:28；申4:13），通常称之为「十诫」或者「十条诫命」；它被上帝亲自庄严地颁布并刻在石板上（申4:14&10:4）。之后，这律法更是完全地记录在圣经之中，并交托给历世历代的教会，作为至尊的律法，指引我们顺服上帝－－我们的君王（各1:8）。同时也揭示罪，以及由此带来的惩罚（申27:26；罗1:31&3:20）。那么如今律法要求我们做什么呢？
所有亚当在他无邪时期，所应尽的一切的义务（利18:5），以及从他堕落以后所应尽的一切义务（申17:2-6），若有丝毫亏欠，便当受永远的死亡。那么如上所述，我们现在声明，什么是行为之约呢？
这是一个在上帝与人之间的有条件的约，借此，一方面上帝命令人达到完美的敬虔和正直，并应许我们，如果我们遵守祂的全部诫命，祂就会做我们的上帝；另一方面，人当凭借上帝在起初第一位受造物的本性中所赋予的能力，约束自己去完全履行和顺服上帝的律法。
在这个行为之约里，上帝的部分都完成了什么？
祂设立律法，伴随应许和威胁；此外，还赐下外在的印记作为凭证。
这律法的总纲是什么？
如此行，你就会活着：如果你不如此行，那你就会死亡。
如此行，是什么意思？
就是在思想、言语及行为上遵守我的全部诫命。
那些能守住全部诫命的就被应许得生命，是什么意思？
福乐的赏赐和永生（利18:5；路10:28）。
那些违反的人就被死亡威胁是什么意思？
在今世，上帝的咒诅，以及死亡，随之而来的各种身体和灵魂的苦难：以及（这咒诅没有被消除）在来世身体与灵魂永远的死亡（申27:26&29:19，20&32:22；利26；申28）。
此处添加的外在印记是什么？
乃是上帝为此目的而栽种在伊甸园中的两棵树（创世记2:9；3:3），使亚当在其前能归向上帝，特设敬拜之地，并藉着观看这些树，时常被提醒它们所标记和印记的事物。
——詹姆斯·厄谢尔（James Usher），《系统神学，或基督教的总纲与实质》第八版（A Body of Divinity: Or, the Sum and Substance of Christian Religion）第170-71页。
译者：中晟
英文原文：https://heidelblog.net/2016/09/usher-the-covenant-of-works-is-the-sum-of-the-law/