在19世纪后半叶，两种末世论或历史观碰撞起来。其中之一来自于胜利主义（triumphalism），这种思想代表了1588年击败西班牙无敌舰队之后的英美更正教，造就了新英格兰清教徒们英勇的自信心。另一则始于19世纪典型的福音派对社会改革希望的幻灭。人们常用后千禧年主义（Postmillennialis[……]

毫无疑问，一个基督徒如何理解他在世界里的角色，一定会受到他对末世和基督再来的观点巨大影响。那些消极看待未来，只把世界当成圣经所预言的上帝用来彰显祂公义忿怒的地方的人，就会把他们的周遭世界看作一个邪恶之地，等待着毁灭和审判。因此，这个世界和居住其中的不信者也是邪恶的，最终必要灭亡。但是，那些积极面对世[……]

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史普罗曾致信给畅销书《the Lords of Discipline》的作者，赞扬他的写作风格。这位小说家在罗马的公寓里即刻回信，告诉史普罗，他是第一位称赞他小说的基督徒。他说自己在基要派的家庭长大，这个他曾经熟悉的圈子如今谴责并严厉地攻击他的著作是属魔鬼的。福音派唯一参与主流社会的方式似乎就是发发[……]

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