巴文克论行为之约非常有价值
“亚当起初与神所处的关系被奥古斯丁描述称一个约（covenant, testament, pact）… 从内容上看，后来被称为“行为之约”的教义已经在教父神学中出现。亚当起初的状态，就如经院主义神[……]
圣约神学
行为之约/恩典之约的架构是否混淆了律法/福音的区分？
不。路德宗坚持律法/福音的对比，这是正确的，但遗憾的是，他们未能理解这正是圣约神学所做的。
（这是迈克尔·霍顿（Michael Horton）回应查尔斯·阿兰德（Charles Arand）的文[……]
没错，改革宗是按照伯拉罕应许来施洗
没错，改革宗教会是按照亚伯拉罕的应许来施洗的。
美南浸信会（SBC）是美国最大的福音派宗派，全部成员总数为一千四百八十万（三分之一每周参加敬拜）。美南浸信会的确是浸信会信徒，但是另外四千五百万美[……]
海德堡要理问答课程14：圣洗礼（二）74问
《海德堡要理问答》第十四课百度网盘下载链接：https://pan.baidu.com/s/1_SpUCt8F35K6je_rquR0VQ 提取码：jd5r
主讲人：王一牧师，现为北美联合改[……]
改革宗信仰基础17：律法与福音
尽管经常被认为是路德宗的区分，律法与福音的区分也是改革宗的传统所坚持的。诸如路易斯·伯克富（Louis Berkhof）这样的改革宗神学家们认为圣经包含律法与福音两个部分。尽管人们通常认为这意味着圣经[……]
改革宗信仰基础08：行为之约
在《何西阿书》六章7节中，先知将主的话记载如下：“他们（以色列和犹大）却如亚当背约，在境内向我行事诡诈。” 根据这宣告，我们可以很清楚地看到，亚当在伊甸园与他的创造主有约的关系，而且亚当因为自己不顺服[……]
时代论与圣约神学对比
因为表面上作犹太人的并不是犹太人，在肉身上表面的割礼也不是割礼。唯有在内心作犹太人的才是犹太人；割礼也是心里的，是靠着圣灵而不是靠着仪文。这样的人所受的称赞，不是从人来的，而是从 神来的。——《罗马书[……]
旧约与新约里上帝的属性是不变的吗？
问：你好，我心里有一个疑问，想请教您。我们知道旧约的神也同样是新约的神，但是从旧约我看到的更多是神的公义属性，当然旧约中也不乏神的恩慈，新约中的神更多的是神的慈爱，所以容易让人感觉，新约了，如今我们的[……]
