行为与恩典
丹尼尔·P·富勒（Daniel P. Fuller）在《福音与律法：对比还是延续？》（Gospel and Law: Contrast or Continuum?）一书中的研究视角，从副标题《时代论与[……]
律法与福音
拉尔夫·厄斯金：信心包含顺服是巴克斯特新律法主义
“巴克斯特式计谋也与福音教义相悖：他们告诉我们，上帝与人类立了一种新的律法，对这新律法和其命令的顺服就是我们的义：这义可以使我们有权上天堂，有权享受基督宝血的益处，有权享受赦罪；信心的动作（act o[……]
图伦庭：信心不是爱或顺服
第十三问：使人称义的信心，其形式（forma）是否是爱或者对上帝诫命的顺服？我们否认这种说法，反驳罗马教派和苏西尼派。
回答：I. 这里涉及一个双重问题：(1) 反驳罗马教派，他们认为信心的形式[……]
现代精髓：信心先于悔改
律法主义者（简称律）：但是先生，假设人没有真正悔改他许多重大的罪，他是否有权力，藉着信心来到基督面前？
福音师（简称福）：我实在告诉你，不论一个人如何，不论他做了什么没有做什么，如果他可以，都有[……]
从“主权救恩”到“律法/福音区分”
尽管“主权救恩”（Lordship Salvation）有许多突出的特点，但我想讨论的是它对福音的理解以及非信徒对福音的反应。
什么是“主权救恩”学说？
简而言之，主权救恩（Lordshi[……]
行为之约/恩典之约的架构是否混淆了律法/福音的区分？
不。路德宗坚持律法/福音的对比，这是正确的，但遗憾的是，他们未能理解这正是圣约神学所做的。
（这是迈克尔·霍顿（Michael Horton）回应查尔斯·阿兰德（Charles Arand）的文[……]
海德堡要理问答课程11 唯独因信称义（59-64问）
* 非常抱歉，因为技术问题， 本课的录音不完整。请大家谅解。
《海德堡要理问答》课程11 唯独因信称义
主讲人：王一
王一牧师，现为北美联合改革宗教会（URCNA）牧师，曾毕业于加州西敏[……]
改革宗信仰基础17：律法与福音
尽管经常被认为是路德宗的区分，律法与福音的区分也是改革宗的传统所坚持的。诸如路易斯·伯克富（Louis Berkhof）这样的改革宗神学家们认为圣经包含律法与福音两个部分。尽管人们通常认为这意味着圣经[……]
海德堡要理问答课程03 律法与福音（3-11问）
https://www.youtube.com/watch?v=gsUasBGwuqs
https://v.youku.com/v_show/id_XMzg2MjM2OTMyMA==.html?sp[……]
伯克富论律法与福音的区别
宗教改革的各教会从起初就区分律法与福音，这是上帝的话语作为蒙恩管道的两部分。这一区分不可认为是旧约圣经与新约圣经之间的区分，而是应用在全本圣经中。在旧约圣经有律法和福音，在新约圣经里也有律法和福音。律[……]
贝扎论律法与福音的区别
我们把上帝的话语分为两个主要的部分或类型：一个被称为“律法”，另一个被称为“福音”。因为一切都可被归纳在这两大类其中之一里……对律法与福音之间的区别的无知是曾经败坏并正在败坏基督教的暴行的主要根源之一[……]
俄利维亚努论律法与福音
因此，律法与福音的区分就保留了。律法不白白的应许，而是在你完全遵守它的条件下。而如果有人违反了它一次，那么律法或者说律法之约没有赦罪的应许。相反，福音白白的应许赦罪和生命，不是因为我们遵守了律法，而是[……]