标签： 律法与福音

图伦庭：信心不是爱或顺服

第十三问：使人称义的信心，其形式（forma）是否是爱或者对上帝诫命的顺服？我们否认这种说法，反驳罗马教派和苏西尼派。

回答：I. 这里涉及一个双重问题：(1) 反驳罗马教派，他们认为信心的形式是爱；(2) 反驳苏西尼派，他们使信心的形式包含对上帝诫命的顺服。我们必须清晰的处理这两者。

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现代精髓：信心先于悔改

律法主义者（简称律）：但是先生，假设人没有真正悔改他许多重大的罪，他是否有权力，藉着信心来到基督面前？

福音师（简称福）：我实在告诉你，不论一个人如何，不论他做了什么没有做什么，如果他可以，都有足够的权力通过信心来到基督面前；因为基督赐下了一个普遍性的宣告：“你们一切干渴的，都当就近水来！没有[……]

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什么是福音性悔改

1717年，在苏格兰小镇区会上（由地域性教会长老们所组成）对于一个人的神学性考察，是如何造成了苏格兰教会牧师间根深蒂固的神学分裂，甚至连日后所产生的运动都依旧对今日的教会有所关联？简单来说，事件的导火索有关“奧赫特拉德信条”（Auchterarder Creed）——一则由长老们询问前来被按立的人员[……]

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从“主权救恩”到“律法/福音区分”

尽管“主权救恩”（Lordship Salvation）有许多突出的特点，但我想讨论的是它对福音的理解以及非信徒对福音的反应。

什么是“主权救恩”学说？

简而言之，主权救恩（Lordship Salvation）教导非信徒必须顺服于主耶稣。他们呼吁罪人服于基督的权威。“降服”（surre[……]

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韦修斯论律法与福音

最后，律法的宣讲应该以何种方式和次序来配合福音的宣讲。要想解决这个问题，我们必须首先知道：1. 律法是什么；2.福音是什么。

律法指的是上帝话语中包括规定和禁令的部分，其中承诺把奖赏赐给那些顺服的人，惩罚给那些不顺服的。……任何对责任的规定都属于律法，就如尊敬的沃舍斯（Voetius）跟随先辈[……]

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海德堡要理问答课程11 唯独因信称义（59-64问）

* 非常抱歉，因为技术问题， 本课的录音不完整。请大家谅解。

《海德堡要理问答》课程11 唯独因信称义 主讲人：王一 加州西敏神学院（Westminster Seminary California）道学硕士（M.Div）。现为北美联合改革宗教会（URCNA）实习牧师，获讲道资格（licens[……]

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谁的顺服？

每当我走进无人照料、人手不够、经营不善的企业的时候都很惊讶。想不出他们是怎么维持下去的，经营不下去也是常有的事。在今天的全球资本主义市场，其他条件相同的情况下，工作表现和成功是息息相关的 。老板对员工要求工作表现，客户对其所用的公司要求工作表现。同样地，法官不仅仅命令要避免触犯法律也同样命令主动地遵[……]

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改革宗信仰基础17：律法与福音

尽管经常被认为是路德宗的区分，律法与福音的区分也是改革宗的传统所坚持的。诸如路易斯·伯克富（Louis Berkhof）这样的改革宗神学家们认为圣经包含律法与福音两个部分。尽管人们通常认为这意味着圣经有两本约书（旧约被认为是“律法”，新约被认为是“福音”），然而这种认识却是大错特错。作出以上区分的改[……]

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