圣约神学发展简史
早期教父时期
在伯拉纠主义(主后300年末期)和半伯拉纠主义(主后400年早期)争端之前,教会还没有高度发展成熟的救恩论。早期教会虽然有约的神学,但是还属于胚胎状态。早期教父对约的教义使用简单说[……]
司考特·克拉克博士(Dr. R. Scott Clark),加州西敏神学院(Westminster Seminary California)教会历史与历史神学教授;曾任教于惠顿学院、改革宗神学院杰克逊校区、协和大学等多所院校;著有《恢复改革宗信条》,《卡斯帕·奥勒维与圣约的实质》等书;其个人博客为Heidelblog。
中世纪教会曾教导说我们进入恩典的状态是藉着洗礼。按照中世纪教会的说法,我们留在恩典之中的方法是通过运用我们的自由意志与恩典合作,他们认为自由意志是堕落之后依旧保存下来的。这种合作论在天特[……]
「亚米念主义是如何,又是从何时成为主流的呢?」这个问题问得好!首先,我们要从亚米念本人开始说起。对比亚米念主义神学,亚米念本人所持的其实是比较保守的改革宗神学思想。当时在世的几乎所有正统改革宗的神学家[……]