路德论洗尿布的男人最尊贵
“现在你们看,当那个聪明的妓女,就是我们的理性(异教徒试图靠她变得聪明)看到婚姻生活时,她撅起鼻子说:“ 唉,我必须哄孩子,洗他的尿布,整理他的床,闻他的臭味,与他熬夜,哭泣时照顾他,医治他的皮疹和疮[……]
“现在你们看,当那个聪明的妓女,就是我们的理性(异教徒试图靠她变得聪明)看到婚姻生活时,她撅起鼻子说:“ 唉,我必须哄孩子,洗他的尿布,整理他的床,闻他的臭味,与他熬夜,哭泣时照顾他,医治他的皮疹和疮[……]
在近期的一次白马驿站(White Horse Inn)的圆桌讨论中,麦克·霍顿(MH)、肯·琼斯(KJ)、金·里德巴格(KR)和罗德·罗森布朗特(RR)讨论了《约伯记》。你可以在www.whiteho[……]
“有分”(Participation )是当今神学界最热门的词汇之一。几乎所有教会传统的神学家们都开始谈论人有分于神圣生命或神圣本性,他们运用这一术语的方式是频繁地从教父学和东正教资源中汲取灵感。西方[……]
以赛亚活在上帝的面前 ,此点可以非常清晰的从《以赛亚书》的开篇中看出:“以赛亚的异象 ”。这奇特的异象像告诉我们《以赛亚书》应被视为一个统一的整体。这并不是加入一些历史叙述来零碎地纪录以赛亚的预言和生[……]
耶路撒冷正遭受攻击。北方的姊妹国以色列早在(公元前722年)已经被流放,现在犹大国也面临同样的命运。605年,也就是犹大王约雅敬在位第三年(约公元前609-597年)、巴比伦王尼布甲尼撒来到耶路撒冷,[……]
今天晚上的父母团契,我们谈到了Parenting in the Pew的话题。说实话,主日敬拜对于很多有小孩的父母来说是很有压力的。他们生怕自己的孩子在敬拜时无法安静,被周围的人投来异样的眼光,又心力[……]
亚伯拉罕·凯波尔(Abraham Kuyper)在他推动的运动(离开荷兰的国立改革宗教会)中曾谈及停滞不前的保守主义危机。1870年他在乌特勒支的一篇讲道抱怨说,一种普遍的保守主义已经取代了教会中真正[……]
启示录13章18节说:”在这里有智慧:凡有聪明的,可以算计兽的数目,因为这是人的数目,它的数目是六百六十六。”
这是整本启示录中争论最多的一节经文,因为对于666这个数字的识别和意义,人们普遍存[……]
16世纪宗教改革时期的“唯独圣经”的口号,在今天的教会里常被误解并滥用,用来支持因着个人私意解经导致偏离教会大公解经传统的教义结论,或者用这个口号来拒绝服从教会认信传统。这种错误的“唯独圣经”观被称为[……]
海德堡博客的读者麦克问,下面这段文字是否规定改革宗信徒承认洗礼必然重生,即在施洗的时刻必然赋予新生。
人们普遍声称:“古代教会教导洗礼重生”。在这里,“重生”意味着从灵性死亡到灵性生命的灵性觉醒[……]