认真聆听上帝话语的宣讲，是属灵成长和门徒训练的基础。实际上，成圣与我们对圣经忠诚宣告的关注程度密切相关。（参看 彼后 1:19-21；约 17:17）。上帝所默示的使徒提醒我们，拯救我们的信仰乃是通过宣讲的话语来创造和滋养的：“可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。”（罗 10:17）。在《路加福音》中，我们听见圣父的声音，喜乐又自豪地从云中宣告，“这是我的儿子，我所拣选的，你们要听祂。”（路 9:35）听从上帝所默示的、绝对无误（译注1）、绝对无谬/完全正确（infallible）、权威的、有效（efficacious）的话语（也就是，“基督的话”）即是得救信心和门训的基础。因此，对于我们来说，思考成为上帝话语的好听众意味着什么是至关重要的。
敬虔的预备
好好听道的第一个方法是通过敬虔的预备。我们不能期待，一方面在一周的其他日子里没有耕耘我们心灵的土壤，同时又能在主日好好听道。通过日常的个人读经以及规律的家庭灵修，我们可以培养出一个更好的属灵框架，在主日的时候对经文的传讲也更加专心。另一方面，如果我们从周一到周六没有打开祂的话语，或者没有花大量时间在祷告上，我们就会变得灵里迟钝，而且可以预见的是，在周日听讲时也会很难明白。在主日成为一个好听众要求着听众一整周都是在基督里的。听道前的预备也要求我们有一个很好的晚间睡眠。我的一位导师有一次开玩笑说：“如果你在周六晚上活着，那么你将在周日早上死去！”另外，如果我们想要成为不错的听众，我们就不能让我们的主日成为被大量琐事和活动堆满的一天。好好听道需要深思熟虑的预备。
打开《圣经》
好好听道的第二个方法是要在你的腿上放一本打开的《圣经》。令人遗憾的是，没几个基督徒会把他们的《圣经》带到教会。其中的一个原因就是在很多教会中，讲道都已经变得以人为中心、老套、又缺乏深度。对会众的要求很少，在严谨地解释《圣经》方面也很缺乏。由于当代的讲道充斥着牧师个人的奇闻异事、文化分析，还有治疗方法，上帝的话语已经成为讲道信息的脚注。因此，很多去教会的人发现没必要带着他们的《圣经》去参加主日敬拜。他们为什么应该带呢？反正牧师几乎从不提及它。
不管怎样，在美洲长老会（PCA）的教会中，我们持守以谨慎的、符合《圣经》的、以经解经的解释原则对待上帝的全部诫命（参徒20:27；提后3:16）。这种对符合《圣经》的讲道的忠诚，已经成为我们宗派的基因，而这基因则刻印在一个归正且认信的身体之中。事实上，我们为严谨解释整本圣经以及勇敢宣讲感到与有荣焉（译注2），没有放过任何一块圣经的基石。
因此，亲爱的基督徒们，带着你的《圣经》上教会吧。也让你的孩子带着《圣经》。把你的手机和它所带来的无边无际的分心留在你的衣袋或钱包里，并打开你的《圣经》，这《圣经》有你可以触碰和做标记的书页。遵从《圣经》中那些被牧师解释和应用的经文。作为耶稣基督的门徒，我们被呼召成为祂话语的勤奋的学生，而不是被动的旁观者。那么，让我们成为积极的听众，让我们听见那些书页在主日敬拜中翻动的窸窣声。带着你的《圣经》来敬拜将会帮助你更好的听见你的救主祂书写下来的话语的声音。在经文中，不是一个静止而微小的声音，而是基督亲自向祂的羊说话。约翰▪加尔文提醒我们，“每一次福音被宣讲，都如同上帝亲自庄严地呼召我们”（以弗所书讲章，13）。
做笔记
第三个对上帝话语的宣讲更用心的方式就是做笔记。多年来，很多人向我表示，做笔记是如何地帮助他们在讲道时全神贯注并集中注意力。尤其是当他们不习惯去听四十五分钟的解释时！另外，如果你做一些笔记的话，你就能回顾并理解你所听到的内容。
亲爱的基督徒们，以上就是三个简单的方法，可以让我们在面对上帝话语的宣讲时，成为更好的听众。因此，由于“信道是从听道来的，听道是从基督的话来的，”愿我们都能重申我们的承诺，成为《圣经》宣讲的优秀听众。
乔恩▪佩恩博士是南卡罗来纳州查尔斯顿基督教会长老会 (PCA) 的高级牧师。 他担任真理旗帜信托的董事会成员，并担任福音改革网络的执行协调员。
- 译注1：inerrant，当代刻意区别于infallible的圣经论术语，详参《芝加哥圣经无误宣言》。
- 译注2：unapologetic在上下文语境中更贴切的翻译是积极性的荣耀感，而非消极性的“毫不感歉”，因此译为“与有荣焉”。
译者：中晟
校对：Yashar
英文原文：Faith Comes by Hearing | Gospel Reformation Network
作者：约翰·佩恩
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